Tasodifiy hikoya: Mani xayotga qaytargan qizaloq.
Assalomu alekum man bu saytda yengiman man xayotimda 6tgan voqeani yozib bermoqchiman lekn uyatli jo...davomi

Maslahat - 2

Добавил:	***снежок*** (12.01.2017 / 14:47)
Рейтинг:	(0)
Прочтений:	22903
Комментарии:	Комментарии закрыты

Инсонни икки нарсаси бошига бало бўлади ва бу нафс! Инсонни икки нафси! Сиз бирини хозир эплай олмайдиган даражадасиз, бу хамаси рухий тарафлама. Зериккансиз қўпол қилиб айтганда. Бирор юмуш билан машғул бўлсангиз унутиб юборасиз. Албатта уйда ўтиргандан кейин шуда. Турмушга чиққан қизни юмуши кўпаяди, уёғи хомиладорликнинг ширин ташвишларию фарзандлик бўлганидаги бахтиёрлик юмушлари билан ўралашиб қолиб куниям хаёлиям бошқасиям бу нарсага қолмайди.Сизни кўчага чиқиб шифокор ёки рухшуносга учрашиш имконингиз йўғакан, бирор нарса билан ўзингизни зудлик билан овутишни маслахат бераман.Агар ўзингизни РУХАН ва ЖИСМАН соғлиғингиз мухим бўлса ва бўлажак фарзандларингизда шундай тобелик бўлмаслигини истасангиз дарров ўзингизни йиғиштириб олинг! Бу хазилакам иш эмас, зеро яқиндагина интернет оламида бир катта ёшдаги чолни автобусда хаёли кетиб шу ишни қилаётгани тасвирланган видеоси тарқалганди. Тушуняпсизми сиз рухан ўзингизни"томингизни кетказяпсиз" бир кун келиб шартта кенг омма олдида шу нарсани қилиб юборганингизда ўзингизни билмай қоласиз, бу эсафожеа!Зеро бу хамма нарса виртуал оламга кириб мавжуд реалликдан фантазияга берилиб чуқурлашиш жараёнини ўз ичига олган экан бора-бора у ўз домига тортиб кетаётганини сезяпсиз хам. Демакки кун келиб хаммани олдида бу нарсани қилиб юборишингиз ва энг фожеалиги туғилажак фарзандларингизни геном ДНКсига шу салбий иллатингизни ёзиб қолдираётганингизни унутманг!!! У фарзандлар эса эртароқ бу нарсани қилишни бошлайди демак!Бу жуда жиддий нарса!Энди эса бу борада илмий тиббий ва исломий жавобларни Тиб.ИсломУз сайтидан тақдим этамиз:Онанизм (мастурбация ёки кафтаки) ҳирсий хоҳишни алоқасиз қондириш услуби бўлиб, баъзилар уни ўта зарарли, деб билишса, бошқаларунга бепарво қарайдилар. Бу иккала нуқтаи назарни ҳам тўғри деб бўлмайди. "Онанизм" атамасини чўпон Онан ҳақидаги ривоят билан боғлашади. Айтишларича, ўз ҳирсини ғайритабиий йўл билан қондирган бу кимсанинт аҳлоқсизлигидан ғазабланган Парвардигор уни иккала қўлидан ҳам жудо қилиб жазолаган экан.Бошқа ривоятлар эса "Инжил" қаҳрамонлари билан боғлиқ. Бу ривоятга кўра, Онаннинг отаси унга акасидан қолган тул аёл билан яшашни буюрганлигини хушламагани боис у шаҳватиии фарзанд бўлмасин дея қўл ёрдамида ерга тўккан экан.Кафтаки, яъни онанизм ҳақида Имом Ғаззолийнинг "Никоҳ одоби" рисоласида қуйидаги ривоят келтирилган:"...Бир куни жамоат фақиҳ олим Ибн Аббоснинг суҳбатларидан баҳра олгандан сўнг туриб кетсалар-да, навқирон ёш йигит ҳаммадан ортда қолди.У қимтиниб, истиҳола ила сўз бошлади:— Сиздан бир масолани сўраш учун қолдим. Жамоат олдида гапиришдан уялдим. Энди сиздан хам хижолат чекаяпман. Аммо, олим киши инсоннинг отаси ўрнидадир...- Унда менга отангга айтадиганингнинг хаммасини айта-вер, — дедилар Ибн Аббос.- Мен уйланмаганман. Дўзахга элтувчи зинога рўбарў бўлишидан қўрқаман. Шу сабабли, хирс ўта безовта қилганда шаҳватшти қўл билан қондираман. Менинг бу қилмишимда гуноҳ борми?Бу саволга жавоб берииш лозим бўлган Ибн Аббос ижиргангандек бошқа томонга юз ўгирди ва ўйланиб шундай жавоб берди.- Канизак (наслу-насабсиз чўри)ни никоҳига олмоқлик қўл билан шаҳватни қондирмоқдан, қўл билан шаҳватни қондириш эса зино қилишдан хайрлироқ бўлган гуноҳлардандир... ".Ибн Аббос бу ҳукми билан ҳирс ботқоғига ботган бўйдоқ кимсанинг уч ўт орасида қолганлигига ишорат этганлигини англаш мумкин. Зеро, бу аланганинг оз бўлса-да, шаҳди пастроғи канизакка, яъни наслининг тайини йўқ чўрига уйланиш нисбатан зарарсизроқ ҳисобланади. Аммо ўша пайтларда насабсиз, зоти паст чўридантуғиладиган фарзанднинг қул қилиниш хавфи мавжудлига туфайли бундай никоҳ исломда олий насаблилар учун таъқиқланган. Мозийда, аждодларимиз насл тозалигига чуқур аҳамият берганлар. Аммо, ҳарисмандлик ўта устун келиб, шаҳватни қўл билан қондиргандан кўра, чўрига бўлса-да уйланиш афзалроқ ҳисобланилган.Қўл билан ҳирсни қондириш насабсиз заифага уйланишдан хатарлироқ оташ комига тушмайдиган гуноҳлиги шаксиздир, Аммо, бу учала оташнинг энг хатарлиси жаҳанамга бошлайдиган улкан гуноҳ зинодир.Ҳақиқий мусулмон учун наслни айнитиш—зоти паст канизакка уйланиш ҳам, шаҳватни сунъий— қўл билан қондириш ҳам номуносибдир. Фақат, бу ҳоллар энг оғир гуноҳга - зинога дуч келиш хавфи арафасидагина қўл урилса, нисбатан кечиримлироқдек тушунилиши мумкин. Бу ҳолатни, инсон очликдан ўлиши муқаррар бўлган ҳолатда ўлаксанинг гўштини еб бўлса-да, жон сақлашига рухсат этилганлигига менгзаш мумкин.Нақирон йигиттларни бундай ишларга кўл уришидан асрайдиган амалда, яъни! уйланишида шаксиз фазилат бордир. Ҳали уйпаниш ёшига егмаган ўсмирларда эса эҳталом жараёни вужудни шаҳват қийноғидан озод кдилувчи ҳикматдир. Уйланиш ёшидаги фарзандини уйлантирмаган ота-она ҳам бу гуноҳга фарзанди билан теппа-тенг жавобгардир.Кўпгина ўрис олимлари шаҳвоний жўшқин ёшда ўсмир йигитларнинг 55-70 фоизи, қизларнинг 25-30 фоизи онанизм билан шуғулланишларини эътироф этишмоқда. Профессор А.М-Свядовднинг: "...ёшлик пайти мастурбация билан аҳён-аҳёнда шуғулланиш — жинсий фаолият беқарорлигини маромига солиш услубидир. У кескин қўзғалишнинг шаштини сусайтириши туфайли зарарсиздир...", — деган фикрига ам қўшилиб бўлмайди.Айрим олимларнинг: "онанизм билан шуғулланши фойдали", — деган ташвиқлари мутлақо асоссиздир.Тиббий нуқтаи назардан кафтакннинг қуйидаги турлари тафовут қилинади:1. Фрустрацион псевдомастурбация жинсий аъзоларга тегиниш натижасвда закар таранглашади, аммо шаҳват чиқиши ва лаззатланиш ҳисси рўй бермайди.2. Балоғат ёшига етмаганлар эрта мастурбацияси ҳали жинсий майл пайдо бўлмаган ёшда, яъни ҳали ўн ёшга тўлмаганларда учрайдиган ҳ.ол. Бу ҳолда закар қўзғалсада, гоҳо шаҳват чиқмайди. Гоҳида эса шаҳват чиқиши кузатилса-да, лаззатланиш рўй бермайди.3. Ўспиринлик давридаги мастурбация энг кўп учрайдиган кафтақи тури ҳисобланади. Бу шаҳвоний ҳирс билан боғлиқ бўлганлиги туфайли жинсий майл, эҳтилом пайдо бўлган балоғат ёшидан бошлабоқ рўй бериши кузатилади.4. Ўрин босувчи маструбация йигирма ёшдан сўнг пайдо бўлади. Жинсий ҳаёт кўрган йигитлар аёлидан маълум бир сабабларга кўра ажралиб қолиши натижасида бу усулни қўллашга мажбур бўлишади.5. Персевератор — обсессив мастурбация барча жинсий муносабат шаклларини сиқиб чиқарган, патологик турдаги, дардсимон онанизмдир. Одатда, юқорида таъкид этилган бошқа турдаги кафтакилардан, кўпчилик маълум бир вақтга келиб халос бўла олиши мумкин, Аммо бу турдагионанизм билан шуғулланувчилар хатто уйланганидан сўнг хам бу одатни асло канда қила олмайдилар. Кафтакининг бу тури билан машғуллар бемор бўлганликлари туфайли, оғир хрлларда закар таранглашмаса хам, шахват чиқмаса хам, инзол бўлмаса хам бу одатларини қайта-қайта такрорлайверадилар.6. Тақлидомуз мастурбация билан шуғулланадиганлар асло ўз ихтиёри билан ёлғизлиқда кафтаки қилмайдилар. Улар ўз шериклари орасидан ажралиб қолмаслиги учунгина тенгдошлари билан "пойгаларда" қатнашадилар, холос.Шифокор мутахассисларнинг таъкидлашларича, 3-4- тур яьни ўспиринлик давридаги хамда ўрин босувчи мастурбация— физиологик ҳол бўлиб, ҳеч қандай даволаш услубларисиз ва асоратсиз йўқолиб кетади. 2-балоғатга